శివ సంకల్పమస్తు

యమకృత శివకేశవ స్తుతి గోవింద మాధవ ముకుంద హరే మురారే , శంభో శివేచ శంకర శశిశేఖర శూలపానే ! దామోదరాచ్యుత జనార్దన వాసుదేవ, త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!... గంగాధరాంధకరిపో హ...

ఎన్నాళ్ళో వేచిన ఉదయం.. అని మనసు పాడుతూ ఉంటే, శ్రీకాళహస్తికి బయలుదేరాం.  త్రోవలో ఉన్న కొన్ని అద్భుతమైన ఆలయాలు దర్శించుకుంటూ వెళ్ళాం.  మొట్టమొదట విఘ్నేశ్వరుని దివ్య దర్శనం.  పక్కనే కౌండిన్య మహర్షి ప్రతిష్టించిన సోమేశ్వరుని కూడా దర్శించుకున్నాం.  గరుడ‌ ఆలయ దర్శనం చాలా బాగుంది.   ఎక్కడా ఇతః పూర్వం వినలేదు, కనలేదు.  అక్కడినుంచి ముళబాగిలు లో ఉన్న 10 అడుగుల అద్భుతమైన ఆంజనేయుని కళ్లారా చూసుకొని పలమనేరు బయలుదేరాం.  శ్రీకూర్మం, బళ్లారి తరువాత కూర్మావతారానికి ఆలయం పలమనేరు దగ్గర మాత్రమే ఉంది.  స్వామిని చక్కగా దర్శించుకున్నాం. కాణిపాకం చాలా ఏళ్ళ తరువాత వెళ్ళాం, చక్కని దర్శనం దొరికింది.  అగస్త్యేశ్వర స్వామి ఆలయం అపూర్వమైనది, అగస్త్యునికి స్వర్ణముఖి నదిలో దొరికిన అద్భుత లింగం, వెంకటేశ్వర స్వామి పద్మావతీ సమేతుడై వచ్చి కొలిచిన లింగం.  శ్రీకాళహస్తిలో రాత్రి బస. మరునాడు తెల్లవారిఝామునే, జ్ఞానప్రసూనాంబా సమేత  కాళహస్తీశ్వర స్వామిని కనులపండుగగా దర్శించుకొన్నాం.  తొండమాన్ చక్రవర్తి కోరిక మేరకు, ఆయన కోసం, దేవేరు...

శివలింగం అంటే ఏమిటి.? శివలింగం ఎక్కడ నండి వచ్చింది.?? ఓంకారం ఎలా ఉద్భవించింది.??? ఆకాశమేలింగం. భూమి దాని పీఠం. అది సమస్త దేవతలకు నిలయం. ఇందే అంతా లయం చెందుతుంది. అందుేక దీనిని లింగం అని అన్నారు. ‘లిం’ అంటే మన కంటికి కనిపించకుండా లీనమై ఉన్నదానిని, ‘గం’ అంటే ఒక గుర్తు రూపంలో తెలియజేస్తుంటుంది. అందుేక అది లింగమైంది. ఈ సృష్టి సమస్తం శివమయం. ఈ సమస్తం ఆయనచే సృష్టించబడింది. సృష్టికి పూర్వం ఈ సమస్త విశ్వమంతా నీటితో నిండి నిభిడీకృతమై అంతులేని మహాసముద్రం వలె ఉండేది. ఆ మహాజలం నుంచి ఓ మహా తేజస్సు ఉత్పన్నమైంది. ఆ తేజఃపుంజమే క్రమంగా ఒక రూపాన్ని సంతరించుకుంది. ఆ తేజోమయరూపమే పరబ్రహ్మం. ఆయనే లింగరూపాన్ని ధరించిన శివుడు. సామాన్యంగా లింగశబ్దానికి చిహ్నంలేక లక్షణం అనే అర్థాలున్నాయి. ప్రకృతి, వికృతులు రెండూ లింగమనే సౌంఖ్యద ర్శనం చెప్పింది. విగ్రహాన్ని మూర్తి అని అంటారు. మూర్తి ధ్యానాన్ని బట్టి ఆకారాలు ఉంటాయి. కానీ, లింగములో ఆకారంగానీ, రూపంగానీ, చెప్పవీలుబడదు. అదొక చిహ్నం మిత్రమే. లయనా ల్లింగముచ్యతే అని అన్నారు. అంటే, లయం ప్రళయంగావడం వల్ల లింగమని చెప్పబడుతోంది. ప్రళయాగ్నిలో సర్వమూ భస్మమై శివలింగంల...

శివుడోయమ్మా ...   శివుడూ ...  సాంబశివుడు ... సదాశివుడూ ...  దోసెడు నీళ్ల కు దొరుకును ...  కష్టాలు కన్నీళ్లు తీర్చునూ ...  చిటికెడు బూడిద రాసినా ఒప్పునూ ... రాతలు   గీతలు మార్చునూ ...    ||  శివుడోయమ్మా ...  శివుడూ ||  పత్రమైనా చాలునూ ...  ఫలితం తప్పక దొరుకునూ ... గుండె గుడిలో ఒదుగునూ ... గౌరి తో కొలువుతీరునూ...  ||  శివుడోయమ్మా ...  శివుడూ ||  నమ్మినవారికి దైవమూ ... సర్వజీవులలో ప్రాణమూ ... నాలో నీలో జీవమూ ...     నాది  అను అహమిక అంతమూ...  ||  శివుడోయమ్మా ...  శివుడూ || 

హృదయకమలంలో సూది మొనంత చైతన్యం జీవుడు అండ పిండ బ్రహ్మండాలలో  సర్వర్త్రా నిండివున్న చైతన్యం శివుడు జీవ చైతన్యం పరమాత్మ చైతన్యంలో కలిపే యాత్ర జనన మరణ చక్రము జీవచైతన్యం లక్ష్యం జనన మరణ చక్రాన్ని అధికమించి పరమాత్మ చైతన్యంలో విలీనమవ్వటం జీవుని చైతన్య స్థాయిని బట్టి యోగము, సాధన జ్ఞానము తో కూడిన మార్గములెన్నో ఉన్నా భక్తి మార్గము అత్యుత్తమమై అత్యల్పమైన చైతన్యము కలిగిన జీవిని సులువుగా గమ్యాన్ని చేరుస్తుంది జ్ఞానానికి ఈశ్వర తత్వము అందకపోవచ్చు కానీ మూఢ భక్తికి దాసుడు ఆ పశుపతి .. దానికి ఎన్నో ఉదాహరణలు ఆళ్వార్లు నయనార్ల చరిత్రలు భక్తి సోపానం ఆద్యంతమూ అద్భుతాలతో సాగుతుంది తనని తాను మరచి త్రికరణ శుద్ధిగా సమర్పణ చేసుకున్న జీవ చైతన్యం పరమాత్మ చైతన్యంలో భాగమవుతుంది శివోహం

జన్మించిన ప్రాణి మరణించక తప్పదు. మరణించిన తర్వాత జన్మించక తప్పదు’ ఇది ప్రకృతి ధర్మం. ఈ ధర్మానికి ప్రధాన రక్షకులు ముగ్గురు. వారే బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు. వీరు ముగ్గురు సర్వ స్వతంత్రులు అయినప్పటికీ.., ఒకరి విధి నిర్వహణలో మరొకరు తల దూర్చరు.  ‘బ్రహ్మ’...సృష్టి ధర్మానికి రక్షకుడు. ప్రాణికోటిని సృష్టించడమే ఈయన ధర్మం.  ‘విష్ణువు’...సృష్టిని పోషించి, రక్షించడమే ఈయన ధర్మం. ఈ ధర్మరక్షణ కాస్త కష్టంతో కూడుకున్న వ్యవహారం. ఒక కుటుంబాన్ని పోషించి, రక్షించడానికి.., యజమాని అబద్ధాలు ఆడాల్సి  వస్తుంది., మోసాలు చేయాల్సి వస్తుంది. కేవలం ఒక్క కుటుంబ రక్షణే ఇంత కష్టతరం అయినప్పుడు.., మరి ఈ మాయాజగత్తును పోషించి, రక్షించడమంటే మాటలా! ఈ ధర్మరక్షణ కోసమే ‘శ్రీ మహావిష్ణువు’ ఎన్నో అవతారాలు ఎత్తాడు..,ఎన్నో మాయలు పన్నాడు.., మరెన్నో మోసాలు చేసాడు. ఎలా రక్షించాడు అన్నది అప్రస్తుతం. ఇక్కడ రక్షణే ప్రధానాంశం.  ‘మహేశ్వరుడు’...లయకారకత్వం ఈయన ధర్మం. ‘లయం’ అంటే ‘ నాశనం’ అని ఓ తప్పుడు అర్ధాన్ని చెప్పేస్తారు. ఇంగ్లీషు భాషలో ‘destroyer’ అనే పదాన్ని వాడతారు. అది తప్పు. ‘absorber’ అనే పదాన్ని వాడాలి. ...

బెంగుళూరు వచ్చిననుంచీ, ఎన్నో అందమైన ఆలయాలు, అద్భుతమైన దర్శనాలు దొరుకుతున్నాయి, ఈసారి ఇంకొక అడుగు ముందుకు వేసి, 1000 కిమీ దాటి కారులో పెద్ద ప్రయాణమే చేసి వచ్చాం.  క్రిస్మస్ సెలవులని బాగా ఉపయోగించుకున్నాం. శనివారం సాయంత్రం ఇంటి నుంచి బయలుదేరి,  సకలేష్ పుర చేరుకున్నాం.  సకలేశ్వర స్వామిని దర్శించుకొని, ఆ ఊళ్ళోనే రాత్రికి బస చేసాం.  2000 సంవత్సరములనాటి ఆ ఆలయానికి మళ్ళీ ఉదయాన్నే ఇంకొకసారి వెళ్లి, స్వామిని చూసుకొని కుక్షి సుబ్రహ్మణ్యం చేరుకున్నాం.  ఆది సుబ్రహ్మణ్య స్వామి, కుక్షి సుబ్రహ్మణ్యస్వామి దర్శనాలు చక్కగా అయ్యాయి.  అక్కడనుంచి ధర్మస్థల కి మా ప్రయాణం.  మంజునాథస్వామి దర్శనానికి, పుంఖానుపుంఖాలుగా జన సందోహం వచ్చేసింది.   Special దర్శనం టిక్కెట్లు కొనుక్కొని, 4 గంటలు పైగా క్యూలో వేచి, చివరకు స్వామిని చూడగలిగాం.  అమ్మవారిని కూడా దర్శించుకొని, దేవస్థానంవారు పెట్టిన భోజనం చేసి, 8PM కి హొరనాడు చేరుకున్నాం.  అన్నపూర్ణేశ్వరి దేవి దర్శనం చక్కగా అయింది.  రాత్రి అక్కడే బస. తెల్లారి లేస్తూనే, శృంగగిరి (శృంగేరి) కి బయలు...